「田紳有楽」の背景（中上健次との対談）
中上　藤枝さんはものすごく激しいんでしょ。

藤枝　それは年齢のかげんじゃないかな。せっかちなんだ。

中上　いや、昔書いた小説から、藤枝さんは激しかったですよ。激しい、というのは、ものの白黒をハッキリさせようとするところです。

藤枝　うん、白黒をはっきりさせるためには、はっきり書くということなんです。いくら自分がこう思ったからといって、そのこと自体を書かなければ駄目なんで、そうすると、書くものを選んでくる場合、どうしても激しいところを選んできてしまう。激しい、隈取りの強いところを。

『田紳有楽』は、全部インチキでニセモノな素材で書いたんだけれどねえ。けれどあれは別にニセモノがテーマではないんで……。どうも自分がニセモノみたいな、ほんとはよく分からないからねえ。自分を書くには、ああいう形で書くのが一番いいと思って書いたんだが、やはり思うように書けなかったようですね。
（「新しい文学と私小説」より）

骨笛の正体（中上健次との対談）
中上　……あの骨笛だけでも、藤枝さんの世界、っていう感じがするんです。あれ、人骨でしょ。

藤枝　ええ、人骨です。脚の骨ですね。

中上　太い方と細い方がありましたね。処女と年増の。（笑）

藤枝　ええ、処女の方が大変いい、ってことになっているらしんです。しかし、実際にはそうじゃないのが多いらしいんです。チベットあたりでは骨笛をお祭りにつかう。変にしめった感じじゃなくて、からっとしたなかで自然にとけていくような感じですね。吹いてみると分かりますが、とても野蛮なものですよ。もちろん「音楽」というものでもないです。音程があるわけでもないしー。
（「新しい文学と私小説」より）